谁知道"回鹘"的历史简介

回鹘

据《新唐书·回鹘传》记载：“大和六年(832年)，可汗为其下所杀，从于胡特勤立，使者来告。明年，遣左饶卫将军唐弘实与嗣泽王溶持节册为爱登里罗汩没密施合句录毗伽彰信可汗。开成四年(839年)，其相掘罗勿作难，引沙陀共攻可汗，可汗自杀，国人立 特勤为可汗。方岁饥，遂疫，又大雪，羊、马多死，未及命，武宗即位，以嗣泽王溶临告，乃知其国乱。俄而渠长句录莫贺与黠戛斯合骑十万攻回鹘城，杀可汗，诛掘罗勿，焚其牙，诸部溃，其相 职与庞特勤十五部奔葛逻禄，残众入吐蕃、安西。于是可汗牙部十三姓奉乌介特勤为可汗，南保错子山。”可见，九世纪三十年代，回鹘汗国崩溃而分奔离析，究其原因，一是内讧，二是天灾，三是外患。西迁的一支分为迁入新疆境内的一部分和迁入甘肃(主要是河西)境内的一部分。投奔河西走廊的这一支回鹘人，便是今天裕固族的先民。

实际上，河西地区有回鹘不是从此始。如前所述，公元一世纪时，就有丁零部落迁移到河西走廊一带游牧。如果以有记载的迁移来说，这是甘州回鹘之始。据《旧唐书》记载，贞观六年(632年)，契苾部落首领何力，“随其母率千余部落诣沙州，奉表内附，太宗置其部落于甘凉二州”。武则天时，突厥强盛，“回鹘、契苾、思结、浑部徙于甘凉二州之地”。《唐会要》还记载，到九世纪初，仍有回纥部落迁至甘州。九世纪三、四十年代回鹘汗国崩溃时，河西在吐蕃统治之下，所以《新唐书》有。“残众入吐蕃、安西”的话。

回鹘西迁后，进入河西的回鹘以及原来迁到河西的回鹘人数不会多，848年庞特勤在安西(龟兹)称汗，建立西州回鹘政权，对改变河西回鹘役属吐蕃的地位亦无能为力。唐末五代初，中原多故，王命不及，甘州为回鹘所并，归义诸城多没，回鹘在河西的势力逐渐增强，甘州成为回鹘牙帐所在。大约在890年，以甘州为中心在河西建立起回鹘西迁后的又一个政权。至十世纪初，吐蕃势力日益削弱，回鹘势力向东控制了河、兰二州，向西威胁到瓜沙等地。

据史料记载，1073年时，甘州回鹘的人口有30万之众，其牙帐就设在甘州。

回鹘人在回纥汗国时期，由萨满教改信摩尼教(大约在8世纪中后叶)。迁居河西后，可能受河西佛教的影响，开始信奉佛教。北宋末年，拱皓以其亲眼所见，写下《松漠纪闻》一书，形象地记载着甘州回鹘人笃